12 

 -2 

200 - какой выход из этой паскудной ситуации предлагаете? Рожать по пять детей. Так они такими же бессловесными тварями будут. И?

  7 

Печорцы высказались против строительства мечети. 175 из 177 присутствовавших печорцев высказались против, двое воздержались http://www.bnkomi.ru/data/news/14391/

  11 

  2 

Я тоже считаю, что по таким вопросам необходимо проводить общественные слушания, ну это если радикальных мер не принимать о которых тут уже говорилось. А вывод и там и там один, если общественность опять все на "дачах" не проспит. Ведь те, "другие", они быстро объединятся и заявят свое Я, а вот нас много придет??!

  0 

много 

  4 

Ув. Медведь. Хреновато вы наш город знаете. У нас уже лет двадцать, как есть центр славянской культуры, да что-то народу в нем немного.

  5 

#204 ключевой вопрос "ЕСЛИ". А если не будет слушаний? Ну тогда людям по улице Чибьюской (дома 11,13 ориентир - медучилище) уже надо потихоньку хаты продавать, если не захотят слушать ранние завывания гнусавого муллы и в "великие" праздники наблюдать вверх торчащие жопы, которые будут перекрывать проезжую часть (посмотрите, что в москве творится). Надо действовать а не воду лить. Кстати земля в этом районе очень дорогая, рядом с администрацией. Чурки видимо очень много отвалили, чтобы построить такую хрень в этом месте.

  2 

  7 

Сыктывкарская Епархия Русской Православной Церкви считает недопустимым строительство мечетей в городах,где подавляющее число жителей православные. http://syktyvkar.eparchia.ru/20120720r.html Резолюция расширенного заседания Епархиального совета Сыктывкарской и Воркутинской епархии от 16 июля 2012 года В течение 630 лет в Коми крае действует созданная Святителем Стефаном Пермским православная епархия. Она стала первой епархией, образованной для нерусских народов и 18-й по счету на территории Руси. Православие стало культурообразующей религией для народа коми, который с любовью принял христианство. Практически во всех населенных пунктах Зырянского края стали строиться храмы, были открыты монастыри. Коми край преобразился, христианская цивилизация обогатила народ коми и другие народы, которые стали тянуться к приветливым и трудолюбивым зырянам. В XX веке, в трудный для Церкви период гонений на христиан в Коми крае были разрушены практически все православные святыни. В 1995 году была вновь открыта в Коми республике православная епархия. С момента возрождения самостоятельной Сыктывкарской и Воркутинской епархии в Зырянском крае уже построено и восстановлено более 150 храмов и часовен. Но еще 312 храмов и часовен стоят разрушенными на территории современной Республики Коми и ожидают своего восстановления в знак уважения к традиции. Ведь уважение к народным святыням является уважением и к самому народу, населяющему край. Русская Православная Церковь является церковью наднациональной. В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» говорится: «Православной этике противоречит деление пародов на лучшие и худшие, принижение какой-либо этнической и гражданской нации. Тем более не согласны с Православием учения, которые ставят нацию на место Бога или низводят веру до одного из аспектов национального самосознания». Православные христиане являются законопослушными гражданами России и призваны сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание и традиции. Именно поэтому мы призываем жителей Республики Коми и властные структуры сделать все возможное для восстановления поруганных православных святынь, нашего общего исторического достояния. Признавая свободу совести и вероисповедания, и с уважением относясь к другим конфессиям, мы все же считаем, что прежде, чем строить культовые сооружения иных конфессий, нужно сделать все для восстановления исторической справедливости и помочь православным обрести утерянное. По имеющейся статистике и данным переписи населения православные народы составляют более 97 процентов населения республики. Около 85 процентов родившихся младенцев принимают крещение в православной церкви. И это дает нам право настаивать на сохранении существующего статуса. Нас беспокоит активность некоторых религиозных течений, по строительству культовых сооружений в тех населенных пунктах, где проживают лишь единицы или десятки последователей веры. На наш взгляд, это нарушение существующего межнационального и межконфессионального согласия, которое бережно сохраняется народом Коми, а также искажение сложившегося веками облика Коми края. Обращаемся к Правительству Республики Коми и Государственному Совету проявить государственную и политическую мудрость и рассматривать вопросы строительства культовых сооружений других конфессий только после восстановления исторической справедливости и возрождения поруганных православных святынь и при непременном согласовании с большинством православных жителей Республики Коми.

  6 

Мечеть в Ухте? Резолюция расширенного заседания Епархиального совета Сыктывкарской и Воркутинской епархии от 16 июля 2012 года В течение 630 лет в Коми крае действует созданная Святителем Стефаном Пермским православная епархия. Она стала первой епархией, образованной для нерусских народов и 18-й по счету на территории Руси. Православие стало культурообразующей религией для народа коми, который с любовью принял христианство. Практически во всех населенных пунктах Зырянского края стали строиться храмы, были открыты монастыри. Коми край преобразился, христианская цивилизация обогатила народ коми и другие народы, которые стали тянуться к приветливым и трудолюбивым зырянам. В XX веке, в трудный для Церкви период гонений на христиан в Коми крае были разрушены практически все православные святыни. В 1995 году была вновь открыта в Коми республике православная епархия. С момента возрождения самостоятельной Сыктывкарской и Воркутинской епархии в Зырянском крае уже построено и восстановлено более 150 храмов и часовен. Но еще 312 храмов и часовен стоят разрушенными на территории современной Республики Коми и ожидают своего восстановления в знак уважения к традиции. Ведь уважение к народным святыням является уважением и к самому народу, населяющему край. Русская Православная Церковь является церковью наднациональной. В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» говорится: «Православной этике противоречит деление пародов на лучшие и худшие, принижение какой-либо этнической и гражданской нации. Тем более не согласны с Православием учения, которые ставят нацию на место Бога или низводят веру до одного из аспектов национального самосознания». Православные христиане являются законопослушными гражданами России и призваны сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание и традиции. Именно поэтому мы призываем жителей Республики Коми и властные структуры сделать все возможное для восстановления поруганных православных святынь, нашего общего исторического достояния. Признавая свободу совести и вероисповедания, и с уважением относясь к другим конфессиям, мы все же считаем, что прежде, чем строить культовые сооружения иных конфессий, нужно сделать все для восстановления исторической справедливости и помочь православным обрести утерянное. По имеющейся статистике и данным переписи населения православные народы составляют более 97 процентов населения республики. Около 85 процентов родившихся младенцев принимают крещение в православной церкви. И это дает нам право настаивать на сохранении существующего статуса. Нас беспокоит активность некоторых религиозных течений, по строительству культовых сооружений в тех населенных пунктах, где проживают лишь единицы или десятки последователей веры. На наш взгляд, это нарушение существующего межнационального и межконфессионального согласия, которое бережно сохраняется народом Коми, а также искажение сложившегося веками облика Коми края. Обращаемся к Правительству Республики Коми и Государственному Совету проявить государственную и политическую мудрость и рассматривать вопросы строительства культовых сооружений других конфессий только после восстановления исторической справедливости и возрождения поруганных православных святынь и при непременном согласовании с большинством православных жителей Республики Коми.

  2 

 # 

Комментарий скрыт модератором

 -4 

бред...тем более тема есть уже

 -1 

Я не против мечети, пусть строят. Маленькую, деревянную и на Дежнево.

  0 

Бред. Я против по другой причине.

 -1 

Александру. Вспомните, что нефтяную и газовую отрасль поднимали в Ухте и татары. А среди татар не только христиане, но и мусульмане. Уважаете людей других национальностей.

  0 

интересно русский стефан пермский спрашивал на форуме разрешения или обсуждение проводил о затягивании в христианство коренных аборигенов?

 -3 

не мешайте епархиям делить бабло, а то лишними, неугодными станете

  8 

Залезли в наше болото, пусть квакают по нашему.

  8 

Вот-вот Православный Храм в Ухте лет 5 строим, никак не построим.А мечеть построят--глазом не успеем моргнуть, только разреши.Давайте сначала свою культуру восстановим.

 -3 

ната в чем проблема рысцой бетон мешать

  0 

220-так вы за мечеть или за Храм???Куда бежать-то призываете?

  0 

Минарет, на проспекте Ленина, очень живописно смотрелся бы.... И еще что бы с минарета муедзин в рупор орал...

 -6 

221 храм уже помогла строить?

  0 

Не против мечети. Много знакомых мусульман. Даже не против синогог. Но я против крестовых шествий по центральным улицам и отрезания голов баранам среди бела дня. Если им мечеть нужна чтоб прости прийти и помолиться, то ради бога, пусть строят.

  6 

Минусуйте, НО совсем уже охренели..... У себя стройте, у нас вроде Россия.

  3 

ахаха, так у НИХ тоже Россия как бы))))

  14 

  0 

Статья 29 Конституции Российской Федерации[1] гласит, что Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть или вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства. А тут и анекдоты еще.

  3 

Все правильно,надо запрешать эти раззговоры про постройку мечети.Это нарушение статьи №29

 -1 

Я кстати тоже против постройки. Причина чтобы не накалять обстановку.

  5 

После того, как будут удовлетворены заявки всех, кто безуспешно хочет построить дом, можно и рассмотреть такой вопрос. А Богу дом не требуется.

  9 

я тоже против . пусть у себя на Родине диктуют свои права, совсем на головы сели даже работать своим негде!

 -1 

А я не против. Мне нравятся мечети, хоть я и православная. И пение имамов нравится. Например, в Самаре есть и мечеть, и костел, и лютеранская церковь помимо наших родных. Это красиво и интересно. 

  4 

Пока (!!!) опасаться надо не их количества (в Москве из 10 миллионов населения пришли к мечети около 190 тысяч), а того, что мечеть будет ещё одним объединяющим фактором, причём публичным. А православные у нас, к сожалению, каждый сам по себе, пока гром не грянет... Я очень сомневаюсь, что вчерашние мероприятия были согласованы должным образом, однако наша власть закрыла на это глаза, вопреки законам о массовых мероприятиях. А допустим провести фестиваль в карьере или другое мероприятие, которое бы объединило людей, несмотря на религиозные отличия - не дают! В чём смысл, WTF?!

  0 

235, красиво и интересно будет когда у тебя ребенок заговорит на не понятном тебе языке

 -2 

 -4 

Я тоже согласна про православных. Что же вы, люди. во всем плохое-то видите? Красивейшейй пение имамов, интересная по-своему вера, кричите о православии, а сами во всем негатив видите. Или это и есть соль православной веры? В крупных городах никому мечети не меншают, а в маленькой Ухте - ну пипец просто. 237, красиво! Я не против многих языков, и в той же Трции мой ребенок много фраз говорит на турецком языке, а так же на английском. Ничуть меня это не смущает.

  4 

А когда в тебя из пневматики будут стрелять за то, что ты носишь короткую юбку, как заговоришь?